我和人生佛学中心

一九七三年佛青总会在槟城主办第一届全国佛青训练营，已故黄荫文老师讲述太虚大师倡导的人生佛教要义。人生佛学的原理并非太虚大师所创造，而是大师深入博览三藏，精勤研究体验佛陀的教法，复又通彻了解世间的学问、今日世界社会的趋向、人类文化思想的潮流，而发现佛教本来就是人生的，对现实人生社会有大裨益。所以，大师竭力提倡人生佛教，纠正过去佛教贪功德求死后好与偏求个人的生死解脱的毛病，转过来着重现实人生，改善社会，舍己为人，积极救世，使佛教与人生社会发生亲切的关系，和实际的受用。我们一班青年了解人生佛教的学理后，认识到人生佛学是最适合现代社会人群的机宜，应予研究及发扬，遂要求黄荫文老师成立一个专门研究及宣扬人生佛教的团体。

一九七五年我来到马六甲，结识了十余位虔诚好学的佛教青年。他们每个星期日傍晚都前往青云亭参与诵经共修。共修结束后，他们聚集在当时的孔教会会所，研究佛教的道理。我参与他们的集会几次后，就为他们讲解人生佛教真义。我也建议大家以「佛学入门手册」为课本，对佛教的道理做个有系统的研读，并鼓励他们参加全国佛学考试。在第一次的考试中，许多佛友都考到很好的成绩。

一九七六年，由于孔教会决定装修翻新会所，我们必须暂停我们的集会。几位负责人商量后，认为这样的情况会使到大家就此散掉，无法再继续研究佛法了。我们做了一个大胆的决定，就是组织一个佛教团体。我建议我们成为人生佛学中心的一个属下组织。我们赴槟城见黄荫文老师，与黄老师讨论后，我们决定成立人生佛学中心马六甲组。一九七六年十月廿四日，我们在马六甲培风中学礼堂举行成立典礼，获得法师与众多佛友莅临支持，出席的人数大约五百多位，场面热烈。已故释金明法师和释金星法师慈悲应允担任我们的导师。

同年十一月，我离开马六甲回去家乡亚罗士打。翌年年中孔教会开始会所翻新工程，人生佛学中心马六甲组在怡力路租了一栋两层楼房子作为会所。

一九七八年，有一天我接到了人生佛学中心马六甲组当时的副主席程光明居士来电，叫我回来马六甲。他说人生佛学中心马六甲组缺少人才，无法顺利展开活动，要我回来协助。那年，佛青总会在马六甲召开全国代表大会，我参加代表大会后就留下来。经过大约四个月的等待和准备，终于机缘成熟，可以展开弘扬佛法的各项活动。我们开始了每星期一次的「缤纷星期五」弘法会，由弘法组成员轮流上台主讲或主持座谈会，也时常邀请大德居士或法师前来弘法开示。我们也展开了康乐活动，练习佛曲，舞蹈及话剧，又成立篮球和乒乓队。当然还有每星期的诵经共修。一九七九年中，我们开办周日儿童佛学班，我和两三位理事负责教学。为了要教唱佛曲，我开始研究歌曲创作，写了一首欢迎歌——「送你一声阿弥陀佛」。这首歌得到很大的回响，我一首一首的写下去，迄今共写了大约三十首佛曲。我们也在一九八六年出版全马第一张现代佛曲专辑。

由于社团注册条规的限制，在槟城的人生佛学中心是不被允许成立属会，更不能在槟城以外的地方拥有属会，因此在一九八二年黄荫文老师建议我们在马六甲另行注册，改名「马六甲人生佛学中心」，彼此成为兄弟团体。我们着手起草章程，进行注册申请，终于在一九八三年获得注册官批准，马六甲人生佛学中心就此诞生了。

我也在一九八二年卸下秘书的职务，而后来又挑起了弘法主任的工作。在一九八三年至一九九一年，我受佛青总会聘请为弘法专员。因为时常出外到全国各地去巡回弘法，我就只担任普通理事。从一九九三年至一九九七年，我到柔佛州居銮出任佛青总会柔佛州联委会执行秘书；过后我又到森美兰州日叻务协助马佛总日叻务支会发展会务至二零零一年。这八年间我没有担任任何职位，很少打理马六甲人生佛学中心的会务与活动。

我在二零零一年回来马六甲，重新接过弘法主任的职务。我即刻开办佛学课程，每星期四上课，每一期的课程为期大约三个月。到今天共开办了二十四期佛学课程，主题包括「人生佛教真义」，「学佛三要」，「美丽人生」，『心经的智慧』，『佛法概论』，『佛陀的启示』，「生活转弯处」，「活出生命的喜悦」，「重新开始从心开始」，『时间与生命』，『缘起的你和我』，『生活的交响乐曲』，『八正道－生活的学问』，『佛陀的教导』，『点亮自己的灯』，『迷悟之间』，『佛说善生经』，『热爱生命』，『观世音菩萨的信仰』，『跟随佛陀的足迹』及『菩萨心菩萨行』等。

马六甲人生佛学中心辗转共搬家四次，最后于一九九二年在东街纳路购下一栋三层楼房子，终于有了一个固定的会所。

这三十多年来，我一直都住在马六甲人生佛学中心的会所。这里，就是我的家。